第一千零四十一章 邦德的“真爱”（中）（3/3）

　　败者的外衣的区别。”

　　“这件事情就像航海。”

　　“大航海时代，经常一船一船接着一船的死人，哥伦布搞错了希腊人所用的'里'和阿拉伯人翻译的二手文献里所用的‘里’之间的单位换算问题，他把航行所需要的距离算错少了一大半，拿着一份错误的海图，带着一个错误的目标，怀着错误的期望，完完全全在稀里糊涂的状态下就上路了。直到他死的那一天，他都坚定不移的宣称，自己所抵达的地方是印度。”

　　“要不是恰好大海上在那里有片大陆叫做美洲，哥伦布几乎百分百绝对会死在海上的。”

　　“从身为一个人本身的角度，他和那些死去的船长，有任何区别么？”

　　“换个例子。”

　　“麦哲伦开始环球航行的时候，五条船，好几百号人，回来的时候，五条船之中沉了四条，就回来十八个人。你恰好是这十八个人之一，还是恰好在一条在风暴中沉没的船上，这里面最大的区别在哪里？”

　　“是什么定义了你自己是谁？是你到底抵达了哪里，还是出发这个行为本身？”顾为经反问道。

　　“你具体想说什么？这和巴尔扎克有什么关系么？”树懒先生问道。

　　“我的意思是，结果本身可能是不可控的。前面有一条河，你可能能跳过去，你可能跳不过去，你到底是谁——在你决定起跳的那一刻，就已经决定了，不因为结果的好坏而发生变化。”

　　“因为你控制不了结果，你只能控制你自己的行为，而这才代表了你的本来面目。”

　　“在巴尔扎克的世界观里，巴尔扎克可从来不觉得自己被人骗了。他认定自己是绝妙的鉴赏家，他觉得自己具有其他人所没有的慧眼识珠的能力，所有说他是收藏破烂的那些人才是真正妨碍他发财的骗子。”

　　“你知道么？我也是这么想的。”

　　顾为经说道。

　　“也可能，我没能辨认出那幅《雷雨天的老教堂》的本来面目，也可能骗子的造假技艺足够的高超，把我也糊弄过去了，也可能那幅画不是K.女士所画的。”

　　“直到那天新加坡歌剧院的现场，我都对伊莲娜家族的情况一无所知。我也对那场对谈会走向什么样的结果一无所知。”

　　“您可能听说过，我和安娜的第一次见面，结果并不愉快。所谓的很不愉快都是好听些的说法了，按照安娜后来自己的话说，她想把手边的咖啡壶砸在我的头上。而我一直都有一种恐惧的……当时有人提醒我要小心一些。而在那一周里，我一直都以为，伊莲娜小姐之所以想要亲自主持那场对谈，是因为她很想要亲自淦我来着。”

　　“呃——这样么？”

　　树懒先生说道。

　　“我觉得你把伊莲娜小姐想象的太严厉了一些。她还送了你一套礼服呢不是？”

　　“那时我对她没有任何实质上的了解，对我来说，穿上了那套衣服，我好像一下子就上流了一百倍，但我怎么知道，对安娜来说，她不是随手拿了个红鼻子给你，到时候好用力的嘲笑的更大声呢？”

　　“直到对谈开场的那一瞬间，我都不知道，在帷幕落下的时候，我会成为小丑还是成为‘英雄’。”

　　“好吧，随你怎么说吧。”树懒先生说道。

　　“如果那天，我真的被安娜劈头盖脸的狂喷了一顿。那我和巴尔扎克的区别在哪里呢？”

　　树懒先生没有再说话。

　　“再重新聊回那幅《救世主》吧，瞧，别看卢浮宫了，那里面的东西不行，看我的，我这里有达芬奇的真迹，水平很硬，你要买的话，咱哥俩关系好，我给你便宜点。”

　　“哇塞！”

　　顾为经说：“你会发现，《救世主》讲述的就是这样的故事。可是不是有一点点的耳熟，还有谁在讲述这样的故事？咦，当年巴黎艺术品交易市场上，那些奇怪的二道贩子中间商们，给巴尔扎克所讲述的，难道不完全是一模一样的论述么？”

　　“巴尔扎克信了。”

　　“他坚信不移。”

　　“这件事更搞笑的一点在于，似乎迄今为止，都还没有一个不可动摇的决定性证据，能够确凿无疑的证明《救世主》就是达芬奇的真迹。只能说……存疑，有一派人认为这是达芬奇画的。有一派人认为那是达芬奇的学生画的，还有一派人觉得，这画压根就是仿冒的赝品。”

　　“三批人至今仍然在互相喷得不可开交。”

　　顾为经无奈的说道。

　　“我不想在这里论证《救世主》的真伪或者传承考据，这一点有的是专家与学者比我更权威，比我更有资格进行评论。我只想说，当《救世主》这幅画真假存疑，处在一种薛定谔的状态的时候。”

　　“那么这件事情本身，和巴尔扎克的故事，到底有任何决定性的区别么？”

　　“我们似乎很容易得出结论……二者好像没有任何的区别。”

　　“无非就是一个遇上风暴沉船了，一个成功了，或者宣称自己成功了。” 乱清小说提供了杏子与梨创作的《全能大画家》干净清新、无错版纯文字章节： 第一千零四十一章 邦德的“真爱”（中）在线免费阅读。