第三百八十八章 ：天王寺（1/3）

　　乾符三年，十一月五日，辰时末，鄂北战场最北段。

　　鄂北的地形是北面是丘陵地区，中部是江滩，圩田，南部是江滩。

　　因为要给中路的高骈本阵留下足够的布阵空间，所以北线的张璘基本上是把部队布置到了北面的丘陵一带了。

　　在占据了这片沿河丘陵地区后，张璘就将部队分成了四份，然后沿起伏的岗地由东向西延伸，意图布置出一个向东南方向倾斜的斜面阵型。

　　这个阵线延绵近五里，如同一把即将挥下的巨斧，斧刃正对着草军的左翼。

　　具体来说，全军最突出部，也就是张璘的最右翼，那里由经验丰富的宿将陈珙带领。

　　在那片阵地的西面，有一座叫“天王寺”的寺庙，算是鄂北这一片都比较有名的大寺庙了。

　　其名由来因寺内供奉着佛教四大天王，以守护佛法、镇护四方、降伏邪魔之意，是名“天王寺”。

　　本来这里有良田数十顷，还有上百和尚，是这片圩田最大的地主和势力人家。

　　但随着草军和唐军都将大军开到左近后，这里即将成为决战战场。

　　天王寺的主持再没有侥幸心理，晓得存地失人，人地两失的道理，便带着全寺的人去北面化缘去了。

　　而当陈珙看到这处天王寺后，立即意识到这里的重要性，如果他们能守住这里，那就可以阻碍住草军从他们右翼绕过，从而保护中军的后路。

　　所以，陈珙率领两千重装步卒和五百淮南精骑，进入这处寺庙驻扎。

　　因为寺庙有点小，所以陈珙立刻组织人手，加固寺庙，并利用利用寺庙原有的围墙和沟渠构建出一座坞璧。

　　然后又在寺庙外的树林里布置拒马和陷坑，让一半的兵力背靠着寺庙列阵，一半布置在寺内，如此形成犄角之势。

　　而在主战线上，与天王寺遥相呼应的，是由另一员大将冯绶所统帅的两千纯重装步兵。

　　他们是整个阵线的中枢，其阵地构筑在一道天然的、被一片没成熟的冬小麦所覆盖的丘陵地的背面。

　　冯绶部的任务是利用这道丘陵，保护住陈珙突出部的侧翼安全。

　　而在冯绶所部的左后方，还有一支两千人的部队，其主将是悍将董瑾。

　　他们的阵地，于一片地势稍宽的坡地之上，所以无法像冯绶部那样隐蔽起来。

　　为了应对可能来自草军骑兵的冲击，董瑾在坡地前挖了大量的坑洞，还布置了一些拒马，不使草军的骑兵形成集团性冲锋。

　　然后在董瑾的正后方，则是俞公楚率领的两千重装兵。

　　张璘的这支部队几乎八成都是高骈的老卒，装备精良，队伍中的重装兵是真正意义上的甲兵。

　　唐军的重装步兵是唐军野战、攻坚与守城的核心力量，无论是战术还是装备，都已到了巅峰。

　　这些善战老卒，其中六成都穿着扎甲，二成精锐兵种穿着明光铠。

　　唐军的扎甲是用甲片编缀而成，然后在胸前、背后各装一块圆护，可以抵御长矛、箭矢的正面冲击。

　　此外扎甲还在肩颈处配备披膊，覆盖肩、上臂；腰腹处还有吊腿，一直垂至大腿中部，用来保护腰侧与大腿。

　　然后明光铠就在这个基础上再多更多的细节和其他部位的护甲，从兜鍪、臂护再到手甲、胫甲，保护每个部位都免于受箭矢或刀劈的伤害。

　　而穿明光铠的，普遍都是陌刀手，这些人一旦组成阵列，就是骑兵的噩梦。

　　但这样的精锐并不多，每个部分多则四百人，少则只有二百多多人。

　　之所以如此，一方面是要想成为陌刀手，对体能和身高的要求高，另外一方面就是明光铠造价不菲，即便是高骈这样的百战精锐，也不过不到两千人的规模，而这已经是他多年来大浪淘沙后的结果了。

　　也正因为陌刀手如此精锐，所以往往是敌军弓弩手重要射击的目标。

　　这个时候，他们就需要仰赖于步槊牌盾重步的保护了，这些人的铁甲虽然不如陌刀手们，但因为有 乱清小说提供了痴人陈创作的《创业在晚唐》干净清新、无错版纯文字章节： 第三百八十八章 ：天王寺在线免费阅读。