第十一章 世界升格（1/3）
阿瓦隆结界。
随着邓肯一手抓住了提亚马特的残破神魂，一股股原罪之恶的力量也化作污泥涌向了他的手臂，这些黑泥拥有极为强大的腐蚀力和渗透力，就算是邓肯如今以大天使的形态对抗，也依旧被它一点一点地污染，一点一点地渗入灵魂中。
不过邓肯的表情却没有丝毫惊慌，甚至他在感受了一下后，居然有一点点的惊喜之色！
这污染。
简直是太棒了！
邓肯感受到了提亚马特残魂上的欲望，以最原始的繁衍欲为核心，包杂着此世之恶，诸多欲望的融合体，最根源的力量则并不复杂，一个是生物本能的原始繁衍，一个是她想要灭世的愤怒。
恰恰好对邓肯来说，这两者都是可以消化的东西。
愤怒也是很重要的情绪。
如果连愤怒都没有了，那就真的彻底法则化了。
在原罪之恶的污泥渗入了邓肯的体内后，他的大天使模样也在变化，失去了圣洁的气息，多了一点暗金色的血色，仿佛是堕落的路西法一般，只不过路西法是傲慢，而他则是愤怒，源自于提亚马特的愤怒。
天使形态的面相被污染了。
堕天使形态。
但这还不够。
邓肯引导这股力量融入自己的意识，甚至主动将维度层面的本尊降下一缕神念，将其中的诸多欲望消化掉。
啊！
欲望。
人性的欲望。
兽性的欲望。
邓肯此时的模样已经彻底变化，一对血色的天使羽翼缓缓张开，在消化了提亚马特体内涌出来的黑泥后，他的模样甚至有点轻松明快，一股极强的生命活力爆发了出来。
人性与兽性交织，最终全部被邓肯的本尊所消化，成为了灵魂的一部分。
“居然还能这样补充人性吗？”
维度之上。
邓肯的神色略微惊讶，他感受到了原始的动力，在吸收了提亚马特身上的兽性和人性后，他直接压制了自身神性的一面，恢复了许多逐渐淡漠的情感。
这其中的原理并不复杂，就好像是一个人生病了，身体变得虚弱，那么性欲就会一点一点减少乃至是消失一样。
一个人活得太久，经历得太多，在进入老年后，也会导致许多情感越发淡漠。
这就是人性的流逝，人性面的磨损。
而邓肯则是恰恰相反，他太强了。
随着邓肯掌握的领域法则神职越来越多，他的神性面也变得越来越强，取而代之的是人性面和兽性面的衰退和压制。
一个神灵如果被人性面和兽性面所主导，那么祂就很容易恶堕。
但若是完全由神性面主导，那么祂就会跟法则深度融合，最终神性面压过人性面，变成世人眼中那种几乎没有什么情感的存在。邓肯本身就有人性面逐渐衰退的迹象，而如今消化了提亚马特神魂内的黑泥，他反而好像是给自己充能了人性一样。
他的喜怒哀乐变得越发清晰，他的人身欲望也随之复苏。
有些存在将自己定位为神，排斥一切凡人的喜怒哀乐，甚至就连人性的欲望也渐渐抹去，可是邓肯完全不一样，他从来不排斥这些，甚至他的情感淡漠很大程度都是因为神性提升得太快了。
这股生命活力，让他感觉回到了少年时代，那种炙热情感所产生的人性冲动。
神，亦会腐朽。
虽然不是躯体，但灵魂上蒙尘，没有不断地注入生命活力，也会一点一点淡漠。
邓肯司掌的法则算是比较温和的了，若是融合死亡法则，那么历代死神是什么样子，他最后就会变成什么样子。
“这么说，我还需要生命领域保持自身的活力。”
“需要情感领域，来维系人性的锚点？”
锚点很重要。
邓肯需要考虑得是自己想要成为什么样的神，如果是像密特拉那样的，连自我都可以分裂人格面相，那么一切都不重要，没有人性就没有人性了，只要自身还一直存在就行。
他迄今为止见过的神灵不少，有不要人性自我的，也有坚守人性自我的。
以邓肯的性格，神灵面相不在掌握中都算是人格分裂了。
更别说是像雅典娜、密涅瓦、苏莉丝三位女神的面相那样，直接分出来了三种不同性格的神灵。
“这波人性应该够用很久了。”
升神，跟升魔本质上没有太大的差别。
哪怕是无底深渊的魅魔女王-美坎修特，最看重的也是自己旺盛的性欲，因为这股欲望衰退就意味着她渐渐腐朽。
一个高挑丰满的灵魂虚影被邓肯摄取到了维度层面。
——提亚马特的残魂【创世母神】？！
邓肯抽取的神魂是人类形态，但是恶堕后，也有兽类的形态，类似于龙和巨蛇的结合体，需要注入人性和兽性才能唤醒。
人类形态的提亚马特拥有着一对巨大的龙角，身上披着华丽却又裸露出母性特征的长袍，这是古代美索不达米亚祭祀中的形象，以高耸的胸部，修长结实的大腿，来彰显母系社会的遗风，她的脸庞倒影在阴影中，不同于阿瓦隆仙女转化后的母性慈爱面相，提亚马特的面相透着一丝邪异与妖艳，血红色的瞳孔中只有淡漠与愤怒，这是兽性的本质，她的体内兽性比人性更大，所以才会恶堕。
无尽星空的倒影下，邓肯的本尊掌心托起。
在他本尊化作的黑暗巨人手中，提亚马特的残魂就这样托在掌心，好似一个栩栩如生的手办玩具。
“倒是
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