第五十九章 让天下人吃饱饭！农家出世（二）（3/3）
只能算是意外收获，他真正的目标另有其人。
很快。
在云知客的带领下，一行人来到了乡野田间，没过多久便看到了许多忙碌的农人，全部都是寻常百姓的打扮，而他们要找的那人，此刻正在田间拨弄泥巴，甚至还用手捻起一缕泥土放入口中，似乎这样能品尝出土地的养分。
“大师。”
云知客赶忙上前，朝着田地间劳作的农人躬身行礼，这时明教一众高手才发现此人居然有先天境的修为，武功完全不在善母等人之下。
田地间的那个老农抬起头来，他的模样大概五十来岁，风吹日晒，皮肤黝黑，满脸皱纹，看着比其他人更苍老几分，模样就是跟乡下老农差不多，只是站起来的时候，佝偻的腰板挺直，会显得比常人更魁梧一些。
他似乎认识云知客，神色十分惊讶，看了看云知客，又望向了众人簇拥身份尊贵的邓肯。
已经很久没有谁对农家传承如此尊重过了。
毕竟他们真是一群地地道道的农民。
邓肯亲自下马，也没有运起功法，踩在泥地中，满脚烂泥，他走下田埂，来到了那个老农的身边，对方的武功很高，只不过隐藏气息难以分辨。邓肯毫无万王之王的架子，直接蹲在了老农的一旁，打量着对方手中的稻谷，声音温和，透着一丝尊敬，询问道：“这就是云忘机口中能够喂饱天下人的粮食？”
邓肯曾经跟人有个约定，他要让天下人都吃饱饭。
那老农的神色有些受宠若惊，他匆忙起身，想要行礼，却被邓肯拦下，他看着眼前蹲在泥地里打量谷物的邓肯，神色渐渐平静，声音低沉道：“并非是此物。”
“这是中原播种的水稻。”
“云道长提到的谷物，应该是老朽从吴越寻回来的占城稻。”
“不过。”
“若是两者交替，可以一年二季，足够让天下仓禀丰实。”
占城稻。
邓肯闻言好似有点印象，不知道是前世何处看过，仔细一想，依稀能够回忆起来一些。
宋朝的人口极多，远超于前面的朝代。
其中很重要的一个因素，便是占城稻，也就是早稻，它相传来自占城国(后世越南)而得名。
占城稻与晚稻配合成为双季稻，能使谷物的产量大为增加。
这应该是当前时代能找到的最好良种了。
也因此诞生了“苏湖熟，天下足”的谚语。
该稻种“穗长而无芒，粒差小，不择地而生”，尤其适合高田（旱地）种植，解决了传统水稻对水资源的依赖问题。
它耐干旱，早熟，比传统水稻缩短近半的成熟期，十分高产，亩产可达300-600斤（宋代单位），远超北方小米的150斤。因为它的高产，直接让宋朝的人口突破一亿大关，间接促使了高度发达的手工业诞生。
功！
大功一件！
在从这农家宗师的口中得知了占城稻的特性后，邓肯的神色大喜，就连久未松动的入道境瓶颈也被冲开了一些，全身的真元飞速运转，有一种五气朝元般的错觉。
邓肯微微抬手，身后的侍从立刻便奉上准备好的礼物。
万王之王，向来慷慨。
但面对如此重礼，眼前的老农却是神色淡然，他遍布皱纹的双眼凝视着眼前的邓肯，好似一颗坚韧不拔的苍松老树，他缓缓道：“老朽曾从云道长口中得知，阁下曾经与一孩童，立下稚子之约，还天下太平，让天下人都吃饱饭。”
“不知此事是真是假？”
邓肯神色淡然，微微点头道：“确有此事。”
那老农闻言，心满意足，无视了一旁的奇珍异宝、天材地宝、绝世武功，恭敬地朝着邓肯下拜道：“农家弟子，愿效犬马之劳！”
他一动作，身旁诸多农人打扮的高手纷纷跟着下拜行礼。
这些农家传承修炼的功法颇为奇特，唤作《五谷丰登》，对应五气朝元，乃是跟随着四季流转，依靠二十四节气运转奇功，非三年五载能够修成，他们的功法修炼起来非常缓慢，但是稳扎稳打，每一次五谷丰收，便能增长一分修为。
若是能够修炼到极致，一样可以入道得道，可却并非是道门的境界，而是上古神农氏的传承。
农家尊许行为祖师。
先秦时代，许行有弟子数十，他们生活极为简朴，穿着普通的粗布衣服，靠打草鞋、编席子为生。
他们没有土地，过着流浪的生活。
这些人从楚国来到滕国，不为追求高官厚禄，而是希望得到一块土地，以便定居下来从事耕种。
农家当时颇有影响力，以至使儒家的门徒陈相及其弟陈辛也抛弃儒家而拜许行为师。
——“农家者流，盖出于农稷之官。播百谷，劝耕桑，以足衣食，故八政一曰食，二曰货。孔子曰“所重民食”，此其所长也。及鄙者为之，以为无所事圣王，欲使君臣并耕，誖上下之序。”
这段话的后面几句，意思是农家认为不用事奉圣王，想让君臣一同耕作，这会打乱了上下等级的秩序。
农家思想，是想让高高在上的王侯大夫们，也下地干点农活，但有人认为这会打乱尊卑秩序。
【重民食】是农家的核心思想。
简单来说，就是好好种地，丰衣足食，大家都吃饱饭。
邓肯扶起眼前的老农，笑道：“请先生将来担任大司农一职。”
“有先生相助，天下百姓何其幸哉。”
不喜钱财，不图奇功。
那么眼前的这人就是君子，跟君子论义，邓肯当为他们扬名，至今日开始，农家便是当世显学了。
这些人比周行逢更有用，因为他们真有本事喂饱天下人。
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